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2008年01月23日

「黃河老祖」

< 东方日报 >: 馬華蒙上不白之冤, 是否该怪罪历史?

最近從網上傳了兩則署名「黃河老祖」的措詞相當中肯及令人動容的短文,其重點是指巫統一直令馬華難以面對華社,馬華因而難以團結華人,不能強大。

短文中更直接向馬華建議,有兩條路可選,第一,坦白和友善的向國陣表白,勿再處處為難華社和馬華。第二,聯合其他華基政黨退出國陣,另謀出路。文中也強調馬華應低調讓巫統知道,並誠懇的促成第一條出路,否則就只有趁早另謀出路了。

文中也不諱言的指出,現在是馬華挺起腰的時候,別再委屈求全了。

這兩則短文不知出自何人手筆,也不知其動機是善意抑或惡意?但這些感受相信都是長期蘊藏在馬華基層黨員的心坎裡,只是敢怒不敢言罷了。但長期以來,省時度勢,除了委屈求全,智取智斗之外,又豈能硬碰呢?

谁是 「黃河老祖」? 很想和他结识倾谈.

2008年01月03日

2008 最新头条

蔡细历因为 2007 最后头条 而终于丢官. 临走抛下几句肺腑感言, 意有所指, 很耐人寻味. 他说:

“ 一些马来西亚人抱着 ‘ 我比你圣洁 ’ (holier than thou)的态度。” [...]

他在记者会上说,他以为诚实道歉便能得到人民的谅解,但是他得到的回馈是人民无法接受他道歉了事,而是要他辞职。

他说:“ 原来诚实不一定总是能化解问题。” [...]

他还说:“ 我认为,如果我继续担任党职和官职,将对国家和党造成负担,特别是在文明化回教的情景下,以及我党领袖所倡导的健康政治文化,即依据所谓的道德的政治文化,我希望这可以成为党内领袖和国阵成员党领袖的借镜。”

“ 身为一个领袖,我做错了,因此必须负责。我以为我面对了国家、党领袖和人民,就可以得到谅解,但是人民无法接受。我的道歉并没有效,他们认为我是个负担,因为政府里的每一个人都是非常干净的。”

马华公会总会长黄家定上任后,修改党章限定总会长的职位最长只能任“三届九年”。 蔡细历也意有所指地说,健康的政治文化不只是“做完三届任期便下台”这么简单,而偷拍性爱影片的手段毁掉一个领袖,是一种不健康的政治文化。

他说,健康的政治文化也涵盖许多事情,包括道德行为、贪污等,但问题是党有没有能力监督每个党员的私生活,而且以不会引起疑问的方式评估和衡量一个人的行为。

他说,政治人物上台靠机会、下台靠智慧,他希望这次下台已运用了智慧.

[ 东方日报 ] 今天刊登一篇社论, 标题: "政治人物的政績與道德", 最后一段这么写:

檢驗所有票選出來的政治人物的標準,不是他的私德,而是他的政績。對那些在任期屆滿后交不出當初信誓旦旦成績的代議士,即使他表面上看來多么勤政愛民,是一名100分的丈夫和父親,也不可全拋一片心。對那些滿嘴阿彌陀佛仁義道德,暗地裏陰險詭詐無惡不作的政客,更要擦亮眼睛。

不知报馆主笔阿弥陀佛的会是谁?

2008年01月01日

2007 最后头条

< 中国报 > 及< 光明日报 > 充分发挥香港 < 苹果日报 > 的蓝领报功效, 把 "一名疑似部長臉孔的大人物,帶女伴到酒店開房渡性愛" 光碟新闻搬上 2007 最后头条. 紧扣读者性腺和心弦, 非常热闹.

中文报人蛮有涵养, 字里行间还为当事人留下口德, 让他在政坛有翻身机会. 这是中华厚道.

相反的, 巫统喉舌报 < 新海峡时报 > 及 < 每日新闻 > 却单刀直入, 联闯马华殿堂, 非要明察秋毫不可, 足见巫统族权主宰之下, 要你跪着生你就不能站着死.穷可怜兮.

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很不巧, 这 2007 最后头条害得黄燕燕那 "睡覺噴香水, 穿透明睡衣" 理论因而被压盖下来.

塞翁该是没婚的美芬, 省了力气, 不日接手领导马华妇女组时, 也不必为闺房私事在广众面前, 大费周章.

色情男女, 男女色情, 此时此地竟斗胆和社稷比高?